(ومثله) أي: مثل ما عوضه غير مال (ما) أي: شقص (اشتراه الذمي بخمر أو خنزير) لأنهما ليسا بمال.
(ولا تجب) الشُّفعة (بفسخ يرجع به الشقص إلى العاقد) أي: البيع (١) (كردِّه) أي: رَدّ المشتري الشِّقص (بعيب، أو مقايلة، أو لغبن، أو اختلاف متبايعين) في الثمن، أو خيار مجلس، أو شرط، أو تدليس؛ لأن الفسخ رفع للعقد، فليس بيعًا ولا في معناه.
فصل
الشرط (الثاني: أن يكون) المبيع وما بمعناه (شِقصًا مُشاعًا مع شريك - ولو مكاتَبًا - من عقار) بفتح العين، يعني أرضًا (ينقسم) أي: تجب قسمته بطلب بعض الشركاء (قسمة إجبار) لقوله - ﷺ -: "الشُّفْعَةُ فيما لم يُقسَم، فإذا وَقَعت الحدودُ فلا شُفعةَ" رواه الشافعي (٢). ولقوله - ﷺ -: "الشُّفعَةُ في كُلِّ ما لم يُقسم، فإذا وقعت الحدودُ، وَصُرفَت الطُّرقُ فلا
(١) في "ح" و"ذ": "البائع".
(٢) في مسنده (ترتيبه ٢/ ١٦٥)، عن جابر - رضي الله عنه -، وتقدم تخريجه (٩/ ٣٤٢)، تعليق رقم (٢).
(٢) في مسنده (ترتيبه ٢/ ١٦٥)، عن جابر - رضي الله عنه -، وتقدم تخريجه (٩/ ٣٤٢)، تعليق رقم (٢).
٩ / ٣٤٨