(فإن أمكن معرفته) أي: المجهول (ولم تتعذَّر) معرفته (كتَرِكة موجودة صولح بعض الورَّاث عن ميراثه منها) ولو
(١) أحمد (٦/ ٣٢٠)، وأبو داود في الأقضية، باب ٧، حديث ٣٥٨٤، ٣٥٨٥. وأخرجه - أيضًا - إسحاق بن راهويه (٤/ ٦١) حديث ١٨٢٣، وابن أبي شيبة (٧/ ٢٣٣)، وابن الجارود (٣/ ٢٥٥) حديث ١٠٠٠، وأبو يعلى (١٢/ ٣٢٤، ٤٥٦) حديث ٦٨٩٧، ٧٠٢٧، والطحاوي (٤/ ١٥٤)، وفي شرح مشكل الآثار (٢/ ٢٣٠، ٢٣٢) حديث ٧٥٥، ٧٥٨، والدارقطني (٤/ ٢٣٨)، والحاكم (٤/ ٩٥)، والبيهقي (٦/ ٦٦، ١٠/ ٢٦٠)، وابن عبد البر في التمهيد (٢٢/ ٢٢٢)، والبغوي في شرح السنة (١٠/ ١١٣) حديث ٢٥٠٨، وابن الجوزي في التحقيق (٢/ ٣٨٦) حديث ٢٠٣٩، عن أم سلمة - رضي الله عنها -.
قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبي. وصحَّح إسناده ابن الملقن في تحفة المحتاج (٢/ ٥٧٦).
(٢) في "ح" و"ذ": "الحائط".
قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبي. وصحَّح إسناده ابن الملقن في تحفة المحتاج (٢/ ٥٧٦).
(٢) في "ح" و"ذ": "الحائط".
٨ / ٢٨٧