تجوز عيادتهم إن رجى إسلامهم ويحرم شهود عيد اليهود والنصاري

= التمهيد (١٧/ ٣٣٣)، وفي الاستذكار (٢٧/ ١٦٨).
وقال الحاكم: هو حديث متصل الإسناد.
وقال ابن عبد البر: انفرد به حكيم بن الديلم، وهو عندهم ثقة مأمون.
(١) سورة المجادلة، الآية: ٢٢.
(٢) أحكام أهل الملل من الجامع للخلال (١/ ٢٩١ - ٢٩٢) رقم ٦٠٠، ٦٠١، ٦٠٢، ٦٠٤، ٦٠٥، ٦٠٦، وكتاب الروايتين والوجهين (١/ ١٩٩)، وطبقات الحنابلة (١/ ٥٤).
(٣) انظر الاختيارات ص / ٤٦٠.
(٤) في الجنائز، باب ٨٠، حديث ١٣٥٦، وفي المرضى، باب ١١، حديث ٥٦٥٧.
(٥) الاختيارات الفقهية ص / ٣٤٩.