(وحيث ركعهما من المسجد أو غيره جاز) لعموم: "جُعلت لي الأرضُ مسجدًا وطهورًا (٣)" (٤) وصلَّاهما عُمر بذي طُوًى (٥) (ولا شيء عليه) لتَرْكِ صلاتهما خَلْف المقام.
(وهما سُنَّةٌ مؤكَّدةٌ، يقرأُ فيهما بعد الفاتحة في الأُولى: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و) يقرأ (في الثانية: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾) لحديث جابر: "فصلَّى ركعتين، فقرأ فاتحة الكتاب و﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ ثم عاد إلى الرُّكن فاستلمه، ثم خرج إلى الصَّفا" رواه مسلم (٦).
(ولا بأس أن يصلِّيهما إلى غير سُترة، ويَمرُّ بين يديه الطائفون من
(١) سورة البقرة، الآية: ١٢٥.
(٢) أخرجه مسلم في الحج، حديث ١٢١٨.
(٣) في "ذ": "وتربتها طهورًا"، وهو موافق لما رواه مسلم في المساجد حديث ٥٢٢، عن حذيفة - رضي الله عنه -.
(٤) تقدم تخريجه (١/ ٣٤)، تعليق رقم (٣).
(٥) ذكره البخاري في الحج، باب ٧٣ معلقًا مجزومًا به، وأخرجه موصولًا مالك في الموطأ (١/ ٣٦٨)، وعبد الرزاق (٥/ ٦٣) رقم ٩٠٠٨، وابن أبي شيبة "الجزء المفرد" ص/ ١٦٢، والطحاوي (٢/ ١٨٧)، وابن مندة في الأمالي، كما في فتح الباري (٣/ ٤٨٩)، والبيهقي (٢/ ٤٦٣). وقال النووي في المجموع (٨/ ٥٠): صحيح، رواه مالك في الموطأ بإسناد على شرط البخاري ومسلم.
(٦) في الحج، حديث ١٢١٨.
(٢) أخرجه مسلم في الحج، حديث ١٢١٨.
(٣) في "ذ": "وتربتها طهورًا"، وهو موافق لما رواه مسلم في المساجد حديث ٥٢٢، عن حذيفة - رضي الله عنه -.
(٤) تقدم تخريجه (١/ ٣٤)، تعليق رقم (٣).
(٥) ذكره البخاري في الحج، باب ٧٣ معلقًا مجزومًا به، وأخرجه موصولًا مالك في الموطأ (١/ ٣٦٨)، وعبد الرزاق (٥/ ٦٣) رقم ٩٠٠٨، وابن أبي شيبة "الجزء المفرد" ص/ ١٦٢، والطحاوي (٢/ ١٨٧)، وابن مندة في الأمالي، كما في فتح الباري (٣/ ٤٨٩)، والبيهقي (٢/ ٤٦٣). وقال النووي في المجموع (٨/ ٥٠): صحيح، رواه مالك في الموطأ بإسناد على شرط البخاري ومسلم.
(٦) في الحج، حديث ١٢١٨.
٦ / ٢٦٠