إن استظل في محمل ونحوه، ويثوب ونحوه حرم، وفدي — الصفحة ٢٤٩٦

= محمد أبي الجمل عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله - ﷺ -: ليس على المرأة إحرام إلا في وجهها. قال العقيلي: لا يتابع علي رفعه إنما هو موقوف. وضعفه البيهقي في معرفة السنن والآثار (٧/ ١٣٩) وقال في السنن الكبرى: وأيوب بن محمد أبو الجمل ضعيف عن أهل العلم بالحديث، وقد روى هذا الحديث من وجه آخر مجهول عن عبيد الله بن عمر مرفوعًا، والمحفوظ موقوف. انظر التلخيص الحبير (٢/ ٢٧٢).
(١) تقدم تخريجه (١/ ٢٢٩) تعليق رقم ١.
(٢) في "ح" و"ذ": "أو طين".
(٣) النُّورة: أخلاط تُضاف إلى الكلس من زرنيخ وغيره، وتُستعمل لإزالة الشَّعر.
المصباح المنير ص / ٨٦٦، وانظر ما تقدم (١/ ١٦٠).
(٤) انظر: لامية الأفعال ص / ٢٠٢.
(٥) العمَّارية: محمل كبير مظلَّلٌ، يُجعل على البعير من الجانبين كليهما. انظر: النظم المستعذب (١/ ١٨٣). وانظر ما تقدم (٣/ ٢٥٨).
(٦) المَحارة: شِبْه الهَودج. انظر: القاموس المحيط ص / ٣٨١، مادة (حور).