والرضا بالقضاء فوق الصبر، فإنه يوجب رضا الله سبحانه وتعالى (ويجب منه) أي: الصبر (ما يمنعه من محرَّم) إذ النهي عن شيءٍ أمرٌ بضده.
ولا يلزم الرضى بمرضٍ وفقرٍ وعاهةٍ، خلافًا لابن عقيل، بل يسن.
(١) سورة الأنفال، الآية: ٤٦.
(٢) أخرجه مسلم في الطهارة، حديث ٢٢٣ عن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: "الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن - أو تملأ - ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء. . . ." الحديث.
(٣) البخاري في الجنائز، باب ٦، حديث ١٢٥١، وفي الأيمان والنذور، باب ٩، حديث ٦٦٥٦، ومسلم في البر والصلة والآداب، حديث ٢٦٣٢، واللفظ لمسلم، من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٤) سورة مريم، الآية: ٧١.
(٥) في الرِّقاق، باب ٦، حديث ٦٤٢٤ عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٢) أخرجه مسلم في الطهارة، حديث ٢٢٣ عن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: "الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن - أو تملأ - ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء. . . ." الحديث.
(٣) البخاري في الجنائز، باب ٦، حديث ١٢٥١، وفي الأيمان والنذور، باب ٩، حديث ٦٦٥٦، ومسلم في البر والصلة والآداب، حديث ٢٦٣٢، واللفظ لمسلم، من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٤) سورة مريم، الآية: ٧١.
(٥) في الرِّقاق، باب ٦، حديث ٦٤٢٤ عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.
٤ / ٢٨٧