(ويُكره تكرارها) أي: التعزية (فلا يعزي عند القبر من عزى قبل ذلك) قال أحمد (٢): أكره التعزية عند القبر، إلا لمن لم يعزِّ، فيعزِّي إذا دفن الميت أو قبله.
(ويُكره الجلوس لها) أي: للتعزية بأن يجلس المصاب في مكان ليعزُّوه، أو يجلس المعزي عند المصاب للتعزية؛ لما في ذلك من استدامة الحزن. قال أحمد في رواية أبي داود (٣): وما يعجبني أن تقعد أولياء الميت في المسجد يُعزَّون؛ أخشى أن يكون تعظيمًا للموت، أو قال: للميت. وقال في رواية أبي الحارث (٤): ما أحب
(١) أخرجه البخاري في الجنائز، باب ٣١، حديث ١٢٨٠، ١٢٨١، وفي الطلاق، باب ٤٦، ٤٧، ٥٠، حديث ٥٣٣٤، ٥٣٣٩، ٥٣٤٥، ومسلم في الطلاق، حديث ١٤٨٦ عن أم حبيبة - رضي الله عنها -.
(٢) مسائل أبي داود ص/ ١٣٩.
(٣) مسائل أبي داود ص/ ١٣٨.
(٤) انظر الإنصاف (٦/ ٢٧٢).
(٢) مسائل أبي داود ص/ ١٣٩.
(٣) مسائل أبي داود ص/ ١٣٨.
(٤) انظر الإنصاف (٦/ ٢٧٢).
٤ / ٢٨٢