وقال مالك (٢): لا تصلى في غير يوم العيد. قال أبو بكر الخطيب (٣): سنة النَّبيِّ - ﷺ - أولَى أن تتَّبعَ، وحديث أبي عمير صحيح، فالمصير إليه واجب. وكالفرائض.
(ويسن تقديم صلاة الأضحى، بحيث يوافق من بمنى في ذبحهم) نص عليه (وتأخير صلاة الفطر) لما روى الشافعي مرسلًا أن النَّبيَّ - ﷺ - كتبَ
(١) أحمد: (٥/ ٥٨)، وأبو داود في الصلاة، باب ٢٥٥، حديث ١١٥٧، والدارقطني: (٢/ ١٧٠)، وحسنه. وأخرجه - أيضًا - النسائي في العيدين، باب ٢، حديث ١٥٥٦، وابن ماجه في الصيام باب ٦ حديث ١٦٥٣، وعبد الرزاق (٤/ ١٦٥) حديث ٧٣٣٩، وابن أبي شيبة (٣/ ٦٧)، وابن الجارود (١/ ٢٣٣) حديث ٢٦٦، وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (٢/ ٧٢٣) حديث ١٧٨٧، والطحاوي (١/ ٣٨٦، ٣٨٧)، وابن المنذر في الأوسط (٤/ ٢٩٥) حديث ٢١٨٩، وابن حزم في المحلى (٥/ ٩٢)، والبيهقي (٣/ ٣١٦، ٤/ ٢٤٩، ٢٥٠)، وقال: هذا إسناد صحيح، وقال في الموضع الثاني: وهو إسناد حسن. وصححه عبد الحق الإشبيلي في الأحكام الوسطى (٢/ ٧٧)، والنووي في المجموع (٥/ ٣٣)، وفي الخلاصة (٢/ ٨٣٨) والحافظ في بلوغ المرام (٥١٠).
(٢) التمهيد (١٤/ ٣٥٩)، وقوانين الأحكام الشرعية لابن جزي ص/ ١٠١.
(٣) هكذا في البدع، وعزاه في الشرح للخطابي. "ش". قلنا: وهو الصواب، انظر معالم السنن للخطابي (١/ ٢٥٢).
(٢) التمهيد (١٤/ ٣٥٩)، وقوانين الأحكام الشرعية لابن جزي ص/ ١٠١.
(٣) هكذا في البدع، وعزاه في الشرح للخطابي. "ش". قلنا: وهو الصواب، انظر معالم السنن للخطابي (١/ ٢٥٢).
٣ / ٣٩٥