وقد روي الحثُّ عليها مطلقًا، لحديث ابن مسعود أنه - ﷺ - قال: "أولَى الناسِ بي يومَ القيامةِ أكثرُهم عليَّ صلاةً" رواه الترمذي (٣) بإسناد حسن.
(ويكره أن يتخطى رقاب الناس) لما روى أحمد: "أن النَّبيَّ - ﷺ - وهو
(١) تقدم تخريجه (٢/ ٣٦٨) تعليق رقم ٣.
(٢) (٣/ ٢٤٩)، وابن عدي (٣/ ٩٦٨) عن أنس - رضي الله عنه -، وقد تقدم تخريجه (٢/ ٣٦٩) تكميل تعليق رقم ٣.
(٣) في الصلاة، حديث ٤٨٤. وأخرجه - أيضًا - البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ١٧٧)، وابن أبي شيبة (١١/ ٥٠٥)، وابن أبي عاصم في فضل الصلاة على النبي - ﷺ - (٢٤، ٢٥)، والبزار في مسنده (٤/ ٢٧٨) حديث ١٤٤٦، وأبو يعلى (١١/ ٥٠) حديث ٥٠٨٨، والشاشي (١/ ٤٠٨) حديث ٤١٣، ٤١٤، وابن حبان "الإحسان" (٣/ ١٩٢) حديث ٩١١، وابن عدي (٣/ ٩٠٦، ٦/ ٣٤٢)، والبيهقي في شعب الإيمان (٢/ ٢١٢) حديث ١٥٦٣، وفي الدعوات الكبير (١٥٠)، والخطيب في شرف أصحاب الحديث، حديث ٦٣، وفي الجامع لأخلاق الراوي (٢/ ١٣٠) رقم ١٣٠٤، والبغوي في شرح السنة (٣/ ١٩٦) حديث ٦٨٦.
قال الترمذي: حسن غريب.
وفي إسناده اضطراب. انظر علل الدارقطني (٥/ ١١١ - ١١٣).
لكن له شاهد من حديث أبي أمامة - رضي الله عنه -، رواه البيهقي (٣/ ٢٤٩). وقال الحافظ في الفتح (١١/ ١٦٧): لا بأس بسنده.
(٢) (٣/ ٢٤٩)، وابن عدي (٣/ ٩٦٨) عن أنس - رضي الله عنه -، وقد تقدم تخريجه (٢/ ٣٦٩) تكميل تعليق رقم ٣.
(٣) في الصلاة، حديث ٤٨٤. وأخرجه - أيضًا - البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ١٧٧)، وابن أبي شيبة (١١/ ٥٠٥)، وابن أبي عاصم في فضل الصلاة على النبي - ﷺ - (٢٤، ٢٥)، والبزار في مسنده (٤/ ٢٧٨) حديث ١٤٤٦، وأبو يعلى (١١/ ٥٠) حديث ٥٠٨٨، والشاشي (١/ ٤٠٨) حديث ٤١٣، ٤١٤، وابن حبان "الإحسان" (٣/ ١٩٢) حديث ٩١١، وابن عدي (٣/ ٩٠٦، ٦/ ٣٤٢)، والبيهقي في شعب الإيمان (٢/ ٢١٢) حديث ١٥٦٣، وفي الدعوات الكبير (١٥٠)، والخطيب في شرف أصحاب الحديث، حديث ٦٣، وفي الجامع لأخلاق الراوي (٢/ ١٣٠) رقم ١٣٠٤، والبغوي في شرح السنة (٣/ ١٩٦) حديث ٦٨٦.
قال الترمذي: حسن غريب.
وفي إسناده اضطراب. انظر علل الدارقطني (٥/ ١١١ - ١١٣).
لكن له شاهد من حديث أبي أمامة - رضي الله عنه -، رواه البيهقي (٣/ ٢٤٩). وقال الحافظ في الفتح (١١/ ١٦٧): لا بأس بسنده.
٣ / ٣٧٨