يسن أن يقرأ في فجر يوم الجمعة، بالم السجدة، وهل أتي — الصفحة ١٤٠٣

(١) في الجمعة، حديث ٨٧٨.
(٢) في الصلاة، باب ٢٤٢، حديث ١١٢٥. وأخرجه - أيضًا - النسائي في الجمعة، باب ٣٩، حديث ١٤٢١، والطيالسي (ص/ ١٢١) حديث ٨٨٨، والشافعي (١/ ١٤٩ ترتيب مسنده)، وابن أبي شيبة (٢/ ١٤٢)، وأحمد (٥/ ١٣)، والروياني (٢/ ٦٨) حديث ٨٤٦، وابن خزيمة (٣/ ١٧٢) حديث ١٨٤٧، وابن المنذر في الأوسط (٤/ ٩٩) حديث ١٨٥٠، وابن حبان "الإحسان" (٧/ ٤٨) حديث ٢٨٠٨، والطبراني في الكبير (٧/ ١٨٤) حديث ٦٧٧٥، ٦٧٧٩، وابن حزم في المحلى (٤/ ١٠٧)، والبيهقي (٣/ ٢٠١). وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٢/ ٢٠٣ - ٢٠٤) وقال: رواه أحمد والطبراني في الكبير، ورجال أحمد ثقات.
(٣) كما صح في هذا سنة ثالثة، عن النبي - ﷺ - وهي قراءة الجمعة في الأولى، والغاشية في الثانية. رواها الإمام مسلم في صحيحه (٢/ ٥٩٨) حديث ٨٧٨ (٦٣) من حديث النعمان بن بشير - رضي الله عنهما -.
(٤) فتح الباري لابن رجب (٨/ ١٣٣).
(٥) البخاري في الجمعة، باب ١٠، حديث ٨٩١، ومسلم في الجمعة، حديث ٨٨٠.
(٦) مجموع الفتاوى (٢٤/ ٢٠٦).
(٧) الاختيارات (ص/ ١٢١)، ومجموع الفتاوى (٢٤/ ٢٠٦).