(وسجدة ص ليست من عزائم السجود، بل سجدة شكر) لما روى البخاري عن ابن عباس قال: "ص ليست من عزائم السجود، وقد رأيت النَّبيَّ - ﷺ - يسجد فيها" (٥) وقال النَّبيُّ - ﷺ -: "سجدها داود توبة، ونحن نسجدها شكرًا"
(١) أحمد (٤/ ١٥١، ١٥٥)، وأبو داود في الصلاة، باب ٣٢٨، حديث ١٤٠٢. وأخرجه - أيضًا - الترمذي في الصلاة باب ٥٤، حديث ٥٧٨، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ٢٦٦) حديث ٢٨٤٩، والدارقطني (١/ ٤٠٨)، والحاكم (١/ ٢٢١)، (٢/ ٣٩٠).
قال الترمذي: هذا حديث ليس إسناده بذاك القوي. وقال المنذري في مختصر سنن أبي داود (٢/ ١١٧): وفي إسناده عبد الله بن لهيعة، ومشرح بن هاعان ولا يحتج بحديثهما. وقال النووي في الخلاصة (٢/ ٦٢٥) وهو من رواية ابن لهيعة وهو ضعيف بالاتفاق لاختلال ضبطه. وقال في المجموع (٣/ ٥١٥) وهو من رواية ابن لهيعة وهو متفق على ضعف روايته، وإنما ذكرته لأبينه لئلا يغتر به.
ورواه أبو داود في مراسيله ص/ ١١٣ رقم ٧٨ عن خالد بن معدان مرسلًا.
(٢) مسائل عبد الله (٢/ ٣٤٥) رقم ٤٨٩.
(٣) في سجود القرآن، باب ٥، حديث ١٠٧١.
(٤) في المساجد، حديث ٥٧٨ (١٠٨). وأخرج البخاري في سجود القرآن، حديث ١٠٧٤، ١٠٧٨، السجود في الانشقاق، فقط.
(٥) البخاري في سجود القرآن، باب ٣، حديث ١٠٦٩.
قال الترمذي: هذا حديث ليس إسناده بذاك القوي. وقال المنذري في مختصر سنن أبي داود (٢/ ١١٧): وفي إسناده عبد الله بن لهيعة، ومشرح بن هاعان ولا يحتج بحديثهما. وقال النووي في الخلاصة (٢/ ٦٢٥) وهو من رواية ابن لهيعة وهو ضعيف بالاتفاق لاختلال ضبطه. وقال في المجموع (٣/ ٥١٥) وهو من رواية ابن لهيعة وهو متفق على ضعف روايته، وإنما ذكرته لأبينه لئلا يغتر به.
ورواه أبو داود في مراسيله ص/ ١١٣ رقم ٧٨ عن خالد بن معدان مرسلًا.
(٢) مسائل عبد الله (٢/ ٣٤٥) رقم ٤٨٩.
(٣) في سجود القرآن، باب ٥، حديث ١٠٧١.
(٤) في المساجد، حديث ٥٧٨ (١٠٨). وأخرج البخاري في سجود القرآن، حديث ١٠٧٤، ١٠٧٨، السجود في الانشقاق، فقط.
(٥) البخاري في سجود القرآن، باب ٣، حديث ١٠٦٩.
٣ / ١٢١