ويستحب أن ينوي عند نومه من الليل قيام ليله.
(واستحب) الإمام (أحمد أن تكون له ركعات معلومة من الليل والنهار، فإذا نشط طولها، وإذا لم ينشط خففها (٢)) لحديث: "أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل" (٣).
(وصلاة الليل والنهار: مثنى مثنى) أي يسلم فيها من كل ركعتين، لحديث ابن عمر مرفوعًا: "صلاة الليل والنهار مثنى مثنى" رواه الخمسة (٤)،
= والمحاملي في الدعاء (١٠)، والبغوي (٥/ ١٤٢) حديث ١٣٤٥، قال: لما عقد لي النبي - ﷺ - على قومي، أخذت بيده، فودعته، فقال لي رسول الله - ﷺ -: جعل الله التقوى زادك، وغفر ذنبك، ووجهك للخير حيثما تكون. قال البغوي: حسن غريب.
ج - عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما -: رواه المحاملي في الدعاء (٨)، والخرائطي في مكارم الأخلاق (٨٦٦): أن رسول الله - ﷺ - كان يودع الرجل إذا أراد السفر، فيقول: زودك الله التقوى، وغفر لك ذنبك، ووجهك للخير حيث توجهت.
د - رجل من الأنصار: رواه مسدد، كما في المطالب العالية (٢/ ٣١٤) حديث ١٩٨٠: أن النبي - ﷺ - ودع رجلًا فقال: زودك الله التقوى، وغفر لك ذنبك، ويسر لك الخير من حيثما كنت. قال البوصيرى في إتحاف الخيرة (٣/ ١٤٣): رواه مسدد بسند فيه راوٍ لم يسم، وله شاهد من حديث عبد الله بن يزيد.
(١) مسلم في الذكر، حديث ٢٧٠٨.
(٢) انظر مسائل أبي داود ص/ ٧٣، ومسائل ابن منصور الكوسج (١/ ٣٩٥) رقم ٣٠٣.
(٣) تقدم تخريجه (٣/ ٨٩)، تعليق ٤.
(٤) رواه أبو داود في الصلاة، باب ٣٠٢، حديث ١٢٩٥، والترمذي في الصلاة، باب (٦٥)، حديث ٥٩٧، والنسائي في قيام الليل، باب ٢٦، حديث ١٦٦٥، وفي الكبرى (١/ ١٧٩) حديث ٤٧٢، وابن ماجه في إقامة الصلاة، باب ١٧٢، حديث ١٣٢٢، وأحمد (٢/ ٢٦، ٥١). ورواه - أيضًا - البخاري في التاريخ الكبير =
ج - عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما -: رواه المحاملي في الدعاء (٨)، والخرائطي في مكارم الأخلاق (٨٦٦): أن رسول الله - ﷺ - كان يودع الرجل إذا أراد السفر، فيقول: زودك الله التقوى، وغفر لك ذنبك، ووجهك للخير حيث توجهت.
د - رجل من الأنصار: رواه مسدد، كما في المطالب العالية (٢/ ٣١٤) حديث ١٩٨٠: أن النبي - ﷺ - ودع رجلًا فقال: زودك الله التقوى، وغفر لك ذنبك، ويسر لك الخير من حيثما كنت. قال البوصيرى في إتحاف الخيرة (٣/ ١٤٣): رواه مسدد بسند فيه راوٍ لم يسم، وله شاهد من حديث عبد الله بن يزيد.
(١) مسلم في الذكر، حديث ٢٧٠٨.
(٢) انظر مسائل أبي داود ص/ ٧٣، ومسائل ابن منصور الكوسج (١/ ٣٩٥) رقم ٣٠٣.
(٣) تقدم تخريجه (٣/ ٨٩)، تعليق ٤.
(٤) رواه أبو داود في الصلاة، باب ٣٠٢، حديث ١٢٩٥، والترمذي في الصلاة، باب (٦٥)، حديث ٥٩٧، والنسائي في قيام الليل، باب ٢٦، حديث ١٦٦٥، وفي الكبرى (١/ ١٧٩) حديث ٤٧٢، وابن ماجه في إقامة الصلاة، باب ١٧٢، حديث ١٣٢٢، وأحمد (٢/ ٢٦، ٥١). ورواه - أيضًا - البخاري في التاريخ الكبير =
٣ / ٩٥