فقلت إنا خبأنا لك حيسا فقال أما إني كنت أريد الصوم ولكن قربيه كذا رواه المزني عنه ورواه الطحاوي عن المزني عنه فزاد سأصوم يوما مكانه قال الشافعي ﵀ سمعت سفيان عامة مجالسه لا يذكر فيه سأصوم

عيية، وَزَاد فِيهِ:»وَأَصُوم يَوْمًا مَكَانَهُ.
قَالَ عَليّ بن عمر: «لم يروه عَن ابْن عيية بِهَذَا اللَّفْظ غير الْبَاهِلِيّ، وَلم يُتَابع على قَوْله، وَلَعَلَّه شبه عَلَيْهِ - وَالله أعلم - لِكَثْرَة من خَالفه.
قَالَ الشَّافِعِي - رحمه الله -:»أخبرنَا سُفْيَان عَن طَلْحَة، فَذكر سَنَده عَن عَائِشَة - رضي الله عنها - قَالَت: «دخل عليّ رَسُول الله - ﷺ َ - فَقلت: إِنَّا خبأنا لَك حَيْسًا، فَقَالَ: أما إِنِّي كنت أُرِيد الصَّوْم، وَلَكِن قربيه»، كَذَا رَوَاهُ الْمُزنِيّ عَنهُ، وَرَوَاهُ الطَّحَاوِيّ عَن الْمُزنِيّ عَنهُ، فَزَاد: «سأصوم يَوْمًا مَكَانَهُ».
قَالَ الشَّافِعِي - رحمه الله -: «سَمِعت سُفْيَان، عَامَّة مجالسه لَا يذكر فِيهِ:»سأصوم
يَوْمًا مَكَانَهُ «، ثمَّ عرضته عَلَيْهِ قبل أَن يَمُوت بِسنة فَأجَاب فِيهِ: سأصوم يَوْمًا مَكَانَهُ»
ثمَّ حمله الشَّافِعِي - إِن كَانَ ثَابتا - على الإختيار للتطوع يَصُوم
٣ ‏/ ٨٤