وَالْمَجْنُون إِذا أَفَاق فِي بعض نَهَار رَمَضَان لم يلْزمه قَضَاء مَا مضى من الْأَيَّام على الْجُنُون. وَقَالَ أَبُو حنيفَة - رحمه الله - «يلْزمه قَضَاؤُهَا إِذا كَانَ جُنُونه عارضًا، وَلم يكن أَصْلِيًّا».
عَن عَائِشَة - رضي الله عنها - عَن النَّبِي - ﷺ َ - قَالَ: «رفع الْقَلَم عَن ثَلَاث، عَن النَّائِم حَنى يَسْتَيْقِظ، وَعَن الْمَجْنُون حَتَّى يبرأ، وَعَن الصَّبِي حَتَّى يعقل».
روى جرير بن حَازِم عَن سُلَيْمَان بن مهْرَان عَن أبي ظبْيَان عَن ابْن عَبَّاس - رضي الله عنهما - قَالَ: "مر عَليّ - رضي الله عنه -
٣ / ٧٦