وَإِذا ابْتَدَأَ صَلَاة مُنْفَردا ثمَّ دخل فِي جمَاعَة صحت صلَاته من أحد الْقَوْلَيْنِ. وَقَالَ أَبُو حنيفَة: لَا تصح دليلنا حَدِيث عَائِشَة رضي الله عنها حِين قَالَ رَسُول الله - ﷺ َ - « مروا أَبَا بكر فَليصل بِالنَّاسِ»، فَفِيهِ أَن أَبَا بكر دخل فِي الصَّلَاة وَأَن رَسُول الله - ﷺ َ - جَاءَ فَأومى إِلَيْهِ مَكَانك وَجلسَ عَن يسَاره قَالَت: «وَكَانَ رَسُول الله - ﷺ َ - يُصَلِّي بِالنَّاسِ جَالِسا وَأَبُو بكر قَائِما يَقْتَدِي بِصَلَاة رَسُول الله - ﷺ َ -، ويقتدي النَّاس بِصَلَاة أبي بكر» وَحَدِيث أبي بكر وَأبي هُرَيْرَة رضي الله عنهما فذكرناه فِي مَسْأَلَة الْجنب إِذا صلى بِالنَّاسِ فَإِن النَّبِي - ﷺ َ - لما خرج للطَّهَارَة بقوا هم فِي الصَّلَاة منفردين إِلَى أَن رَجَعَ وعلقوا صلَاتهم على صلَاته وَالله أعلم.
٢ / ٣٠١