احتجم فغسل موضع محاجمه وصب على رأسه قال ابن عدي سمعت ابن حماد يقول — الصفحة ١٩٧
سعد وليسا بالقويين عَن سلمَان: «إِذا وجد أحدكُم فِي صلَاته رزءا أَو قيئا أَو رعافا فلينصرف، فَليَتَوَضَّأ وليبن على صلَاته»، وَرُوِيَ عَن ابْن عَبَّاس أَنه ذكر عِنْده الْوضُوء من الطَّعَام والحجامة للصَّائِم فَقَالَ: «إِنَّمَا الْوضُوء مِمَّا خرج وَلَيْسَ مِمَّا دخل، وَإِنَّمَا الْفطر مِمَّا دخل وَلَيْسَ مِمَّا خرج»، وَهَذَا عَن ابْن عَبَّاس ثَابت وَلَا يثبت عَن النَّبِي - ﷺ َ - بِهَذَا اللَّفْظ، وَقد روينَا عَنهُ أَنه قَالَ: «اغسل أثر المحاجم عَنْك وحسبك» يدل ذَلِك على أَن المُرَاد من قَوْله «الْوضُوء مِمَّا خرج أَي من مخرج الْحَدث فَيكون حجَّة عَلَيْهِم، وَرُوِيَ أَيْضا عَن عَليّ رضي الله عنه:»أَن الْوضُوء مِمَّا خرج وَلَيْسَ مِمَّا دخل «وَرُوِيَ عَن معمر بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن أبي رَافع مولى النَّبِي - ﷺ َ - عَن أَبِيه عَن أبي رَافع قَالَ:»رَأَيْت رَسُول الله - ﷺ َ - احْتجم فَغسل مَوضِع محاجمه وصب على رَأسه " قَالَ ابْن عدي: سَمِعت ابْن حَمَّاد يَقُول ١ / ٣١٥