والتفريق بين الأمة وولدها قبل سن التمييز في الملك بالبيع والقسمة باطل وقال أبو حنيفة ﵀ إذا فرق بينهما في — الصفحة ١٨٩٣

فَأنْزل الله تَعَالَى: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا مَلَكْتَ أَيْمَانُكُمْ﴾، أَي: فهن لَهُم حَلَال إِذا انْقَضتْ عدتهن».
وَقد روينَا فِيمَا تقدم (عَن الوداك) عَن أبي سعيد - رضي الله عنه - لَا تُوطأ حَامِل حَتَّى تضع، وَلَا حَائِل حَتَّى تحيض حَيْضَة.
وروى الدَّارَقُطْنِيّ عَن ابْن صاعد عَن الغامدي عَن ابْن عُيَيْنَة عَن عَمْرو بن مُسلم عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس - رضي الله عنهما - قَالَ: «نهى رَسُول الله - ﷺ َ - أَن تُوطأ حَامِل حَتَّى تضع، أَو حَائِل حَتَّى تحيض».
قَالَ لنا ابْن صاعد: «وَمَا قَالَ لنا فِي هَذَا الْإِسْنَاد أحد عَن ابْن عَبَّاس - رضي الله عنهما - إِلَّا الغامدي»، وَالله أعلم
.
(مَسْأَلَة) (٣٢٠)
:
والتفريق بَين الْأمة وَوَلدهَا قبل سنّ التَّمْيِيز فِي الْملك بِالْبيعِ وَالْقِسْمَة بَاطِل. وَقَالَ أَبُو حنيفَة - رحمه الله -: "إِذا فرق بَينهمَا فِي
٥ ‏/ ٥٧