قَالَ الشَّافِعِي - رحمه الله -: «أَرَأَيْت إِن شرب عشرَة، وَلم يسكروا؟»، فَإِن قَالَ: «حَلَال»، قيل: «افرأيت إِن خرج، فأصابته الرّيح فَسَكِرَ؟»، فَإِن قَالَ: «حَرَامًا»، قيل لَهُ: «أَرَأَيْت شَيْئا قطّ يشربه، وَصَارَ إِلَى جَوْفه حَلَالا، ثمَّ صيرته الرّيح حَرَامًا؟».
وَاسْتَدَلُّوا بِمَا فِي صَحِيح مُسلم عَن أنس - رضي الله عنه - لقد سقيت رَسُول الله - ﷺ َ - بقدحي هَذَا الشَّرَاب كُله الْعَسَل، والنبيذ، وَالْمَاء، وَاللَّبن«.
وَهَذَا لَا حجَّة لَهُم فِيهِ، وَصفَة النَّبِيذ الَّذِي كَانَ يشربه - ﷺ َ - منقولة إِلَيْنَا فِي صَحِيح مُسلم أَيْضا عَن عَائِشَة - رضي الله عنها - كُنَّا ننبذ لرَسُول الله - ﷺ َ - فِي سقا، يوكى أَعْلَاهُ، وَله عزلا، ننبذ غدْوَة، فيشربه عشَاء، وننبذه عشَاء، فيشربه غدْوَة».
عِنْده عَن ابْن عَبَّاس - رضي الله عنهما - جَاءَهُ قوم، فَسَأَلُوهُ عَن بيع الْخمر، واشترائه، وَالتِّجَارَة فِيهِ، قَالَ: «لَا يصلح بيعهَا، وَلَا اشتراؤها، وَلَا التِّجَارَة فِيهِ لمُسلم»، ثمَّ سَأَلُوهُ عَن الطلاء، فَقَالَ:
٥ / ١٢