مَسْأَلَة (٢٨٢):
وَمن فِي الدِّيوَان وَمن لَيْسَ فِيهِ من الْعَاقِلَة سَوَاء فِي تحمل الْعقل. وَقَالَ أَبُو حنيفَة رحمه الله: «يخْتَص بحملها من فِي الدِّيوَان من الْعَاقِلَة)».
قَالَ الشَّافِعِي رَحمَه: «قضى رَسُول الله - ﷺ َ - على الْعَاقِلَة، وَلَا ديوَان حَتَّى كَانَ الدِّيوَان فِي زمَان عمر رضي الله عنه حِين كثر المَال، وَقد مضى الحَدِيث فِي قَضَاء رَسُول الله، - ﷺ َ -».
وَرُوِيَ عَن جَابر بن عبد الله رضي الله عنهما أول من دون الدَّوَاوِين عمر، رضي الله عنه.
مَسْأَلَة (٢٨٣):
والبداية فِي الْقسَامَة مَعَ اللوث بأيمان المدعين. وَقَالَ أَبُو
٤ / ٣٩٢