وَاسْتَدَلُّوا بِمَا روى أَبُو دَاوُد عَن خُوَيْلَة بنت مَالك بن ثَعْلَبَة رضي الله عنها قَالَت: «ظَاهر مني زَوجي ...» الحَدِيث، قَالَ: «فَإِنِّي سأعينه بعرق من تمر»، قَالَت: «يَا رَسُول الله، وَإِنِّي أعينه بعرق آخر»، قَالَ: «قد أَحْسَنت، اذهبي فأطعمي بهَا عَنهُ سِتِّينَ مِسْكينا، وارجعي إِلَى ابْن عمك»، قَالَ: «والعرق سِتُّونَ صَاعا».
وَرَوَاهُ بِإِسْنَاد آخر نَحوه، إِلَّا أَنه قَالَ: «والعرق مَكِيل يسع ثَلَاثِينَ صَاعا».
وَرُوِيَ أَيْضا بِإِسْنَاد آخر عَن أَوْس رضي الله عنه أَن النَّبِي - ﷺ َ - أعطَاهُ خَمْسَة عشر صَاعا من شعير إطْعَام سِتِّينَ مِسْكينا«.
وَهَذَا حَدِيث مُخْتَلف فِيهِ، فَتَارَة يَقُول:»سِتُّونَ صَاعا «، وَتارَة يَقُول:»ثَلَاثُونَ صَاعا «، وَتارَة:»خَمْسَة عشر صَاعا «، وأسانيدها لَيست بالقوية، وَلَا تقاوم حَدِيث المجامع فِي شهر رَمَضَان فِي الصِّحَّة، وَإِذا كَانَ كَذَلِك فالأخذ بالأصح اولى.
هَذَا، وَقد روينَا فِي حَدِيث (ابْن صَخْر):»خَمْسَة عشر
٤ / ٢٥٩