مَسْأَلَة (٢٠٩):
وَيجوز أَخذ الْأُجْرَة على تَعْلِيم الْخَيْر، وَذَلِكَ مثل تَعْلِيم الْقُرْآن، وَأَن يَجْعَل مهْرا، وَكَذَلِكَ يجوز أَخذ الْأُجْرَة على الْأَذَان. وَقَالَ أَبُو حنيفَة رحمه الله: «غير جَائِز».
وَدَلِيلنَا من طَرِيق الْخَبَر حَدِيث ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما فِي صَحِيح البُخَارِيّ فِي الَّذِي رقى السَّلِيم بِأم الْكتاب على شَاءَ، فَأتى رَسُول الله - ﷺ َ - فَأخْبرهُ بِمَا كَانَ، فَقَالَ رَسُول الله - ﷺ َ -: «إِن احق مَا أَخَذْتُم عَلَيْهِ أجرا كتاب الله عز وجل».
٤ / ١٦٨