أنه نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة هذا حديث رواته ثقات إلا أن أهل العلم بالحديث اختلفوا في — الصفحة ١١٩٣

جملا لَهُ - يدعى عصيفيرًا - بِعشْرين بَعِيرًا إِلَى أجل».
وَعنهُ عَن نَافِع عَن ابْن عمر - رضي الله عنهما -: «أَنه اشْترى رَاحِلَة بأَرْبعَة أبعر مَضْمُونَة عَلَيْهِ يوفيها صَاحبهَا بالربذة».
وَرُوِيَ عَن الزُّهْرِيّ عَن ابْن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - مَرْفُوعا: «لَيْسَ فِي الْحَيَوَان رَبًّا»، وَالْمَحْفُوظ أَنه عَن ابْن الْمسيب من قَوْله. وَالله أعلم.
وَاسْتَدَلُّوا بِمَا رُوِيَ عَن الْحسن عَن سَمُرَة بن جُنْدُب - رضي الله عنه - عَن النَّبِي - ﷺ َ -: « أَنه نهى عَن بيع الْحَيَوَان بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَة».
هَذَا حَدِيث رُوَاته ثِقَات إِلَّا أَن أهل الْعلم بِالْحَدِيثِ اخْتلفُوا فِي
٣ ‏/ ٢٩٢