الاعتكاف بغير صوم يصح وقال أبو حنيفة ﵀ لا يصح

وَعِنْده أَيْضا عَن هِشَام بن عُرْوَة: «أَخْبرنِي أبي قَالَ: كَانَت عَائِشَة - رضي الله عنها - تَصُوم أَيَّام منى، وَكَانَ أَبوهَا يصومها».
وَرُوِيَ فِي جَوَاز صيامها للمتمتع - إِذا لم يجد الْهَدْي وفاتته أَيَّام الْعشْر - عَن ابْن عمر - رضي الله عنهما - مَرْفُوعا إِلَى رَسُول الله - ﷺ َ -.
وروى جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن عَليّ بن أبي طَالب - رضي الله عنه - قَالَ: «يَصُوم بعد أَيَّام التَّشْرِيق إِذا فَاتَهُ الصَّوْم». وَالله أعلم.
مَسْأَلَة (٢٠):

الِاعْتِكَاف بِغَيْر صَوْم يَصح. وَقَالَ أَبُو حنيفَة - رحمه الله -: «لَا يَصح ».
٣ ‏/ ١٠٦