مَالك: عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما: " أَن النَّبِي [ﷺ] خرج إِلَى مَكَّة (عَام الْفَتْح) فِي رَمَضَان، فصَام حَتَّى بلغ الكديد، ثمَّ أفطر وَأفْطر النَّاس، وَكَانُوا يَأْخُذُونَ بالأحدث فالأحدث من أَمر رَسُول الله [ﷺ] ".
وَمعنى هَذَا أَنهم لم يَكُونُوا علمُوا قبل ذَلِك أَن للْمُسَافِر أَن يفْطر فِي السّفر، كَمَا لَيْسَ لَهُ أَن يفْطر فِي الْحَضَر.
وَعنهُ: أَن حَمْزَة بن عَمْرو الْأَسْلَمِيّ رضي الله عنه، قَالَ لرَسُول الله [ﷺ]: (يَا رَسُول الله) إِنِّي رجل أَصوم، أفأصوم فِي السّفر؟ فَقَالَ لَهُ رَسُول الله [ﷺ]: إِن شِئْت فَصم وَإِن شِئْت فَأفْطر ".
(ذكر الْغَرِيب:)
الكديد: الأَرْض الصلبة المكدودة بالحوافر، وَهُوَ فِي هَذَا الحَدِيث مَا بَين عسفان وقديد فِي طَرِيق مَكَّة شرفها الله تَعَالَى /.
١ / ٣٩٦