والمشيمة ومدة استقرار النطفة فيها الى التارات
التى تمد عليها إلى أن يصير بشرا/حيا
قال الله عز وجل: ﴿... مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ..﴾. (١).
وقال: ﴿... فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ ..﴾. (٢).
وقال: ﴿... فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ ..﴾. (٣).
وقال: ﴿... وَحَمْلُهُ وَفِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا ..﴾. (٤).
* بيان ذلك من الأثر:
(١ - ١٠٧) روى عن عبد الله بن عباس وابن عمرو أن هلال الهجرى سألهما عن بَدْء الخلق. فقالا جميعًا: من تراب ومن ماء ومن طين ومن ظلمة ومن نار (٥).
فقال هلال: فما بَدْؤ الخمس الذى ذكرتما؟ فقال ابن عمرو ما ينْبُوع (٦).
(١) سورة، الحج، آية: ٥.
(٢) سورة الأنعام، آية: ٩٨.
(٣) سورة الزمر، آية: ٦.
(٤) سورة الأحقاف، آية: ١٥.
(٥) فى المستدرك: (نور) بدل: (نار).
(٦) لم يذكر فى المستدرك هذه الكلمة وإنما قال: (فتلا ابن عباس: وسخر لكم ... الآية).
(٢) سورة الأنعام، آية: ٩٨.
(٣) سورة الزمر، آية: ٦.
(٤) سورة الأحقاف، آية: ١٥.
(٥) فى المستدرك: (نور) بدل: (نار).
(٦) لم يذكر فى المستدرك هذه الكلمة وإنما قال: (فتلا ابن عباس: وسخر لكم ... الآية).
٢٢٠