١١٦٥ - حَدِيث: «لَو أحسن أحدكُم ظَنّه بِحجر لنفعه الله بِهِ». وَفِي رِوَايَة: «لَو اعْتقد أحدكُم على حجر لنفعه»، قَالَ ابْن تَيْمِية: إِنَّه كذب، وَقَالَ ابْن حجر: لَا أصل لَهُ.
١١٦٦ - خبر: «لَو أذن الله لأهل الْجنَّة فِي التِّجَارَة لاتجروا فِي الْبَز». قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ والعقيلي: لَيْسَ لَهُ إِسْنَاد يَصح فِيهِ رُوَاة غير ثِقَات وهم ثَلَاثَة كل مِنْهُم مَتْرُوك، هُوَ الثِّيَاب والأسلحة.
١١٦٧ - حَدِيث: «لَو اغْتسل اللوطي بِمَاء الْبَحْر لم يجِئ يَوْم الْقِيَامَة إِلَّا جنبا». قَالَ الأَصْل: بَاطِل، وَكَذَا مَا فِي مَعْنَاهُ.
١١٦٨ - حَدِيث: «لَو أَن أهل الْعلم صانوه ووضعوه عِنْد أَهله لسادوا بِهِ أهل زمانهم». رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ عَن ابْن مَسْعُود من قَوْله، وَرَفعه ابْن ماجة.
١١٦٩ - حَدِيث: "لَو أَنكُمْ تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كَمَا يرْزق
٢٣١