أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

رَوَاهُ الْبَزَّار، وَمعنى جلى: كشف، وَلَا يخفى الْفرق بَينه وَبَين معنى جِيءَ.
١١٥٩ - خبر: «لم يضْحك أحدهم مِمَّا يفعل». مُتَّفق عَلَيْهِ، وَالْمرَاد بقوله: «مِمَّا يفعل» خُرُوج الرّيح من الدبر بِصَوْت.
١١٦٠ - خبر: «لن يشْبع مُؤمن من خير يسمعهُ حَتَّى يكون منتهاه الْجنَّة». فِي دراج عَن أبي الْهَيْثَم، قَالَ أَبُو دَاوُد حَدِيثه مُسْتَقِيم إِلَّا مَا كَانَ عَن أبي الْهَيْثَم، وَحسنه التِّرْمِذِيّ.
١١٦١ - خبر: «لن يعجز الله أَن يُؤَخر هَذِه الْأمة نصف يَوْم». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو دَاوُد، وَفِيه بَقِيَّة بن الْوَلِيد مُدَلّس كَمَا قَالَه الهيثمي، وَقَالَ الذَّهَبِيّ: بَقِيَّة بن الْوَلِيد يروي عَمَّن دب ودرج، فَلِذَا سقط حَدِيثه، وَقيل يروي عَن الْكَذَّابين ويدلسهم - أَي: يسقطهم - فكثرت فِي مروياته الْمَنَاكِير فَهُوَ مَعَ تدليسه مُنكر الحَدِيث.
١١٦٢ - خبر: «لن يغلب عسر يسرين فَإِن مَعَ الْعسر يسرا، إِن مَعَ الْعسر يسرا». رُوِيَ عَن الْحسن مُرْسلا، وَله طرق ضَعِيفَة، قَالَ الْعِرَاقِيّ: مَرَاسِيل الْحسن عِنْدهم كَالرِّيحِ، وَرَفعه لم يَصح، وَإِن ذكره الْمُفَسِّرُونَ.
١١٦٣ - خبر: «لن يفلح قوم ولوا أَمرهم امْرَأَة». رَوَاهُ البُخَارِيّ.
٢٣٠