الضَّبُّ وَشَهَادَتُهُ لَهُ عليه الصلاة والسلام //
قيل إِنَّه مَوْضُوعٌ وَقَالَ الْمِزِّيُّ لَا يَصِحُّ إِسْنَادًا وَلَا متْنا لَكِن رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ وَذَكَرَهُ الْقَاضِي عِيَاضٌ فِي الشِّفَاءِ فَغَايَتُهُ الضَّعْفُ لَا الْوَضْعُ //
٢٧٣ - حَدِيثُ
الضَّامِنُ غَارِمٌ //
لَا يَصِحُّ مَبْنَاهُ جَاءَ فِي مَعْنَاهُ عِنْدَ أَحْمَدَ وَأْصَحَابَ السُّنَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ مَرْفُوعًا
الزَّعِيمِ غَارِمٌ وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَهُوَ مُقْتَبَسٌ مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنا بِهِ زعيم﴾ أَيْ كَفِيلٌ غَرِيمٌ //
٢٧٤ - حَدِيثُ
الضَّرُورَاتُ تُبِيحُ الْمَحْظُورَاتِ //
لَيْسَ بِحَدِيثٍ وَهُوَ كَلَامٌ صَحِيحٌ //
٢٧٥ - حَدِيثُ
ضَعِيفَانِ يَغْلِبَانِ قَوِيًّا //
لَيْسَ بِحَدِيثٍ //
٢٧٦ - حَدِيثُ
الضِّيَافَةُ عَلَى أَهْلِ الْوَبَرِ لَيْسَتْ عَلَى أَهْلِ الْمَدَرِ //
لَا أَصْلَ لَهُ فَقَدْ قَالَ عِيَاضٌ فِي أَوَّلِ شَرْحِ مُسْلِمٍ لَمَّا تَكَلَّمَ عَلَى حَدِيثُ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ
٢٣٨