١ - أخذ ذهب الباميان — الصفحة ١٢٥٥

الإخبارُ عن أمر الآخرة بعذاب المصورين؛ فإنهم يقال لهم "أحيوا ما خلقتم"، وهذه علة مخالفة لما قاله هذا القائل، وقد صرح بذلك في قوله - ﷺ -: "المشبهون بخلق الله" وهذه علة عامة مستقلة مناسبة لا تخص زمانا دون زمان، وليس لنا أن نتصرف في النصوص المتظاهرة المتظافرة بمعنى خيالي يمكن أن لا يكون هو المراد مع اقتضاء اللفظ التعليل بغيره وهو التشبه بخلق الله" (١).
كما أن في بقاء الأصنام تشبها بالمشركين وعباد الأوثان، وقد ثبت في السنن عن ابن عمر أن رسول الله - ﷺ - قال "من تشبه بقوم فهو منهم".

* جهود المسلمين في هدم الأصنام:
لقد كان للمسلمين عموما وللعلماء خصوصًا جهودًا في هدم الأصنام وتخريبها وإزالة ما يستطيعون إزالته منها اقتداء برسول الله - ﷺ - وأصحابه ولن نستوفي جميع جهودهم لكننا نذكر شيئًا منها على وجه الاختصار ومن ذلك:

١ - أخذ ذهب الباميان:

قال في الفهرست ذاكرًا أسماء مواضع العبادات ببلاد الهند وصفة البيوت ... إلخ: "ولهم بيت بالباميان من أوائل الهند مما يلي سجستان وإلى هذا الموضع بلغ يعقوب بن الليث لما قصد لفتح الهند والصور التي أنفذت إلى مدينة السلام من ذلك الموضع من الباميان حملت عند فتحها وهذا بيت عظيم يحله الزهاد والعباد وفيه من الأصنام الذهب المرصعة ما يجاوز القدر ولا يبلغه النعت والصفة، والهند تحجه من أقاصي بلادها برًا وبحرًا وبفرج بيت الذهب بيت، وقد اختلف فيه فقال قوم إنه بيت من حجارة فيه بددة وإنما سمي بيت الذهب لأن العرب لما فتحت هذا الموضع في أيام الحجاج أخذوا منه مائة بهار ذهبًا ... " (٢).

(١) أحكام الأحكام ٢/ ١٧١.
(٢) الفهرست لابن النديم ١/ ٤٨٤ - ٤٨٧.

٢ ‏/ ٦٠٤