(١٧٩٤) يَا أَبَا ذَر أَتَدْرِي فِيمَا ينتطحان قَالَ لَا
قَالَ لَكِن الله يدْرِي وسيقضي بَينهمَا يَوْم الْقِيَامَة
أخرجه الإِمَام أَحْمد عَن أبي ذَر رضي الله عنه
سَببه عَنهُ قَالَ إِن رَسُول الله ﷺ رأى شَاتين ينتطحان قَالَ فَذكره
(١٧٩٥) يَا أَبَا رزين أَلَيْسَ كلكُمْ يرى الْقَمَر لَيْلَة الْبَدْر مخليا بِهِ وَإِنَّمَا هُوَ خلق من خلق الله تَعَالَى فَالله أجل وَأعظم
أخرجه الإِمَام أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَالْحَاكِم وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن أبي رز بن الْعقيلِيّ رضي الله عنه
سَببه عَنهُ قَالَ قلت يَا رَسُول الله أكلنَا يرى ربه مخليا بِهِ يَوْم الْقِيَامَة وَمَا آيَة ذَلِك فِي خلقه فَذكره
(١٧٩٦) يَا أَبَا عبد الله هَذَا جِبْرِيل يُقْرِئك السَّلَام وَيَقُول أَنا مَعَك يَوْم الْقِيَامَة حَتَّى أذب عَن وَجهك شرر جَهَنَّم
أخرجه أَبُو بكر الشَّافِعِي فِي الغيلانيات وَابْن عَسَاكِر عَن ابْن عمر رضي الله عنه
سَببه عَنهُ قَالَ رَأَيْت النَّبِي ﷺ وَقد نَام فَجَلَسَ الزبير يذب عَن وَجهه حَتَّى اسْتَيْقَظَ قَالَ فَذكره
(١٧٩٧) يَا ابْن حَابِس إِن فِيهَا شِفَاء من وجع الرَّأْس والأضراس وَالنُّعَاس والبرص وَالْجُنُون
أخرجه ابْن سعد عَن بكير الْأَشَج رضي الله عنه
سَببه عَنهُ قَالَ بَلغنِي أَن الْأَقْرَع بن حَابِس دخل على النَّبِي ﷺ وَهُوَ يحتجم فِي القمحدوة فَقَالَ لم احتجمت وسط رَأسك قَالَ فَذكره
(١٧٩٨) يَا ابْن القشب تصلي الصُّبْح أَرْبعا
أخرجه ابْن أبي شيبَة عَن جَعْفَر عَن
٢ / ٢٩٩