البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

الله عَنْهَا قَالَ الهيثمي رِجَاله موثقون
سَببه عَن عَائِشَة قَالَت أُتِي رَسُول الله ﷺ بضب فَلم يَأْكُلهُ فَقيل يَا رَسُول الله أَلا تطعمه الْمَسَاكِين قَالَ فَذكره

(١٧٣٢) لَا تطوفي بِالْبَيْتِ حَتَّى تطهري
أخرجه البُخَارِيّ عَن عَائِشَة رضي الله عنها
سَببه عَنْهَا قَالَت خرجنَا مَعَ رَسُول الله ﷺ لَا نذْكر إِلَّا الْحَج فَلَمَّا جِئْنَا سرف طمثت فَدخل عَليّ النَّبِي ﷺ وَأَنا أبْكِي فَقَالَ مَا يبكيك فَقلت لَوَدِدْت وَالله أَنِّي لم أحج الْعَام قَالَ لَعَلَّك نفست قلت نعم قَالَ فَإِن ذَلِك شَيْء كتبه الله على بَنَات آدم فافعلي مَا يفعل الْحَاج غير أَن لَا تطوفي فَذكره
وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ أَيْضا فاقضي مَا يقْضِي الْحَاج غير أَن لَا تطوفي

(١٧٣٣) لَا تعذب أَبَاك بالسلا
أخرجه الإِمَام أَحْمد عَن رجل من قيس رضي الله عنه
سَببه عَنهُ قَالَ لما مَاتَ أبي جَاءَ النَّبِي ﷺ وَقد شددته فِي كَفنه وَأخذت سلاة فشددت بهَا الْكَفَن فَقَالَ لَا تعذب أَبَاك بالسلا

(١٧٣٤) لَا تعمدوا ذَلِك وَلَا حرج فَإِن أَوْلَادهم مِنْهُم
أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن الصعب بن جثامة رضي الله عنه
سَببه عَنهُ أَنه قَالَ يَا رَسُول الله أَطْفَال الْمُشْركين نصِيبهم فِي الْغَارة بِاللَّيْلِ قَالَ فَذكره

(١٧٣٥) لَا تغْضب وَلَك الْجنَّة
أخرجه ابْن أبي الدُّنْيَا وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن أبي الدَّرْدَاء رضي الله عنه قَالَ الهيثمي رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ بِإِسْنَادَيْنِ أَحدهمَا رِجَاله ثِقَات
سَببه عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ قلت يَا رَسُول الله دلَّنِي على عمل يدخلني الْجنَّة فَذكره
وَأخرج البُخَارِيّ أَن رجلا قَالَ للنَّبِي ﷺ أوصني
٢ ‏/ ٢٨٢