البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

قَامَ رجل فَأكْثر القَوْل فَقَالَ عَمْرو لَو قصد فِي قَوْله لَكَانَ خيرا لَهُ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول فَذكره

(١٣٧٠) لقد أوجز لي جِبْرِيل فِي الْخطْبَة
أخرجه أَبُو نعيم فِي الْحِلْية عَن عَليّ رضي الله عنه
سَببه كَمَا فِي الْجَامِع الْكَبِير عَن عَليّ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ قَالَ لي جِبْرِيل يَا مُحَمَّد أحبب من شِئْت فَإنَّك مفارقه واعمل مَا شِئْت فَإنَّك ملاقيه وعش مَا شِئْت فَإنَّك ميت قَالَ رَسُول الله ﷺ لقد فَذكره

(١٣٧١) لقد رَأَيْت الْآن مُنْذُ صليت لكم الْجنَّة وَالنَّار ممثلتين فِي قبْلَة هَذَا الْجِدَار فَلم أر كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْر وَالشَّر
أخرجه البُخَارِيّ عَن أنس بن مَالك رضي الله عنه
سَببه عَنهُ قَالَ صلى لنا النَّبِي ﷺ ثمَّ رقي الْمِنْبَر فَأَشَارَ بِيَدِهِ قبل قبْلَة الْمَسْجِد ثمَّ قَالَ لقد رَأَيْت فَذكره

(١٣٧٢) لقد سَأَلَ الله باسمه الْأَعْظَم الَّذِي إِذا سُئِلَ بِهِ أعْطى وَإِذا دعِي بِهِ أجَاب
أخرجه الإِمَام أَحْمد وَالْأَرْبَعَة عَن أنس بن مَالك رضي الله عنه
سَببه عَنهُ قَالَ سمع رَسُول الله ﷺ رجلا يَدْعُو فَذكره

(١٣٧٣) لقد كفر الله عَنْك كَذبك بتصديقك بِلَا إِلَه إِلَّا الله
مر فِي حرف الْكَاف

(١٣٧٤) لقد أحجرت وَاسِعًا
أخرجه البُخَارِيّ عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه
سَببه عَنهُ قَالَ قَامَ النَّبِي ﷺ فِي صَلَاة فقمنا مَعَه فَقَالَ أَعْرَابِي وَهُوَ فِي الصَّلَاة اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي ومحمدا وَلَا ترحم مَعنا أحدا فَلَمَّا سلم النَّبِي ﷺ قَالَ للأعرابي لقد أحجرت وَاسِعًا

(١٣٧٥)
٢ ‏/ ١٦٣