البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

الْحِلْية عَن أنس رضي الله عنه
سَببه عَنهُ قَالَ خرج النَّبِي ﷺ ومعاذ بِالْبَابِ فَقَالَ يَا معَاذ قَالَ لبيْك يَا رَسُول الله قَالَ من مَاتَ لَا يُشْرك بِاللَّه شَيْئا دخل الْجنَّة قَالَ معَاذ أَلا أخبر النَّاس قَالَ لَا دعهم فَذكره

(١٠٢٦) دفن الْبَنَات من المكرمات
أخرجه الْقُضَاعِي فِي مُسْند الشهَاب والعسكري فِي الْأَمْثَال عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنه
سَببه عَنهُ قَالَ لما عزي رَسُول الله ﷺ عَن ابْنَته رقية امْرَأَة عُثْمَان بن عَفَّان قَالَ الْحَمد لله فَذكره

(١٠٢٧) دم عفراء أزكى عِنْد الله من دم سوداوين
أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن كَثِيرَة بنت سُفْيَان الْخُزَاعِيَّة رضي الله عنها قَالَ الهيثمي وَفِيه مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن مشمول وَهُوَ ضَعِيف
سَببه عَن كَثِيرَة قَالَت قلت يَا رَسُول الله إِنِّي وَأَدت أَربع بَنِينَ فِي الْجَاهِلِيَّة قَالَ أعتقي أَربع رقبات
قَالَت وَقَالَ لنا دم عفراء فَذكره

(١٠٢٨) دونكها أَبَا مُحَمَّد فَإِنَّهَا تشد الْقلب وتطيب النَّفس وَتذهب بطخاء الصَّدْر
أخرجه الْخَطِيب فِي الْمُتَّفق عَن طَلْحَة بن عبد الله رضي الله عنه
سَببه عَنهُ قَالَ أتيت النَّبِي ﷺ وَهُوَ فِي جمَاعَة من أَصْحَابه وَبِيَدِهِ سفرجلة يقلبها فَلَمَّا أَن جَلَست إِلَيْهِ دحا بهَا نحوي ثمَّ ذكره

(١٠٢٩) دُونك فَانْتَصِرِي
أخرجه ابْن مَاجَه عَن عَائِشَة رضي الله عنها من حَدِيث خَالِد بن سَلمَة قَالَ ابْن عدي خَالِد لين وَقَالَ ابْن معِين ثِقَة لكنه يبغض عليا
سَببه كَمَا فِي ابْن مَاجَه قَالَت عَائِشَة مَا علمت حَتَّى دخلت على زَيْنَب بِغَيْر إِذن وَهِي غَضبى ثمَّ قَالَت يَا رَسُول الله أحسبك إِذا قلبت لَك بنية أبي بكر ذريعها ثمَّ أَقبلت عَليّ فَأَعْرَضت عَنْهَا حَتَّى قَالَ النَّبِي ﷺ
٢ ‏/ ٥٠