البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف

أفضل الْأَعْمَال الْعلم بِاللَّه إِن الْعلم ينفعك مَعَه قَلِيل الْعَمَل وَكَثِيره وَإِن الْجَهْل لَا ينفعك مَعَه قَلِيل الْعَمَل وَلَا كَثِيره
أخرجه الْحَكِيم التِّرْمِذِيّ فِي نوادره وَابْن عبد الْبر وَغَيرهمَا عَن أنس رضي الله عنه
سَببه عَنهُ أَن رجلا جَاءَ إِلَى النَّبِي ﷺ وَقَالَ أَي الْأَعْمَال أفضل قَالَ الْعَمَل بِاللَّه ثمَّ أَتَاهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ مثل ذَلِك فَقَالَ يَا رَسُول الله إِنَّمَا أَسأَلك عَن الْعَمَل فَقَالَ إِن الْعلم فَذكره

(٣٠٢) أفضل الْإِيمَان أَن تحب لله وَتبْغض لله وتعمل لسَانك فِي ذكر الله عز وجل وَأَن تحب للنَّاس مَا تحب لنَفسك وَتكره لَهُم مَا تكره لنَفسك وَأَن تَقول خيرا أَو تصمت
أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير عَن معَاذ بن أنس رضي الله عنه
قَالَ الهيثمي فِيهِ ابْن لَهِيعَة وَهُوَ ضَعِيف
سَببه عَن معَاذ قَالَ سَأَلت النَّبِي ﷺ عَن أفضل الْإِيمَان فَذكره

(٣٠٣) أفضل الْجِهَاد حج مبرور
أخرجه البُخَارِيّ عَن عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ رضي الله عنها سَببه عَنْهَا قَالَت يَا رَسُول الله نرى الْجِهَاد أفضل الْعَمَل أَو لَا نجاهد قَالَ لَكِن أفضل الْجِهَاد فَذكره
وَأخرج البُخَارِيّ أَيْضا عَنْهَا قَالَت قلت يَا رَسُول الله أَلا نغزو ونجاهد مَعكُمْ فَقَالَ لَكِن أحسن الْجِهَاد وأجمله الْحَج حج مبرور فَقَالَت عَائِشَة لَا أدع الْحَج بعد إِذْ سَمِعت هَذَا من رَسُول الله ﷺ

(٣٠٤) أفضل الْجِهَاد كلمة حق عِنْد سُلْطَان جَائِر
أخرجه أَصْحَاب السّنَن سوى النَّسَائِيّ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَالْإِمَام أَحْمد وَالطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن أبي أُمَامَة وَالْإِمَام أَحْمد وَالنَّسَائِيّ وَالْبَيْهَقِيّ
١ ‏/ ١١٨