٧ - يصحبونهم إلى المساجد لربطهم بها، وتعويدهم على الجماعات:
لا شكَّ أن هذا الاصطحاب منوطٌ بتمييز الصغار، حتى لا يكون ضرره أكبر من نفعه، وحتى لا تُقدَّم منفعةٌ خاصَّة -وهي: منفعة الصغير- على المنفعة العامَّة -وهي: منفعة عموم المصلين-.
وقد مرَّ معنا آنفًا كيف أن صبيًّا صغيرًا ذا ستِّ أو سبع سنوات كان يؤمُّ قومه في الصلاة، وما حكته عائشة رضي الله عنها من تقديم الصغار للإمامة في تروايح رمضان، وهذا واضحٌ وصريحٌ في شهودهم الجماعات، ودخولهم المساجد.
كما استنبط العلماء من قول النبي - ﷺ -: «إني لأقوم في الصلاة أريد أن أطول فيها، فأسمع بكاء الصبي، فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشقَّ على أمِّه» (٢)، أن بعض الصحابة كانوا يحضرون أولادهم معهم
(١) إسناده ضعيف: أخرجه عبدالرزاق (٢٩٩٢) عن عبدالملك بن جريج، به، وابن جريج لم يدرك عمر!
(٢) «صحيح البخاري» (٧٠٧) من حديث أبي قتادة - رضي الله عنه -.
(٢) «صحيح البخاري» (٧٠٧) من حديث أبي قتادة - رضي الله عنه -.
٩٩