عبد الله» . قَالَ الرَّاوِي: يَعْنِي عبد الله [بن] الزبير وَهُوَ ابْن أُخْتهَا أَسمَاء بنت أبي بكر، وَكَانَت عَائِشَة تكنى أم عبد الله. وَفِي «المعجم الْكَبِير» للطبراني من حَدِيث سيف بن مُحَمَّد، عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه [عَن] عَائِشَة قَالَت: «كناني النَّبِي - ﷺ - أم عبد الله، وَلم يكن لي ولد [قطّ]» وَفِيه: ثَنَا إِسْحَاق، عَن عبد الرَّزَّاق، عَن معمر، عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه «أَن النَّبِي - ﷺ - كناها أم عبد الله فَكَانَ يُقَال لَهَا: أم عبد الله. حَتَّى مَاتَت وَلم تَلد [قطّ]» . قلت: وَهَذَا أَيْضا مِمَّا يضعف حَدِيث ابْن الْمسيب. الحَدِيث الثَّامِن «أَن فَاطِمَة رضي الله عنها بنت رَسُول الله - ﷺ - وزنت شعر الْحسن وَالْحُسَيْن رضي الله عنهما وَزَيْنَب وَأم كُلْثُوم فتصدقت بوزنه فضَّة» . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ مَالك فِي «الْمُوَطَّأ»، وَأَبُو دَاوُد فِي «الْمَرَاسِيل» عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَلّي بن حُسَيْن «فِي حسن وحسين عليهما السلام» وَرَوَاهُ أَيْضا الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث سُلَيْمَان