ذكر فِيهِ رحمه الله أَحَادِيث وأثارًا أما الْأَحَادِيث فسبعة وَسَبْعُونَ حَدِيثا:
الحَدِيث الأول
قَالَ الرَّافِعِيّ: «يسْتَحبّ إِذا بعث الإِمَام سَرِيَّة أَن يُؤمر عَلَيْهِم أَمِيرا، وَيَأْمُرهُمْ بِطَاعَتِهِ [ويوصيه بهم]»، و«أَن يَأْخُذ الْبيعَة عَلَى الْجند حَتَّى لَا يَفروا»، و«أَن يبْعَث الطَّلَائِع» و«يتجسس أَخْبَار الْكفَّار»، و«يسْتَحبّ الْخُرُوج يَوْم الْخَمِيس» «فِي أول النَّهَار»، و«أَن يعْقد الرَّايَات»، و«يَجْعَل كل فريق تَحت راية»، و«يَجْعَل لكل طَائِفَة شعارًا حَتَّى لَا يقتل بَعضهم بَعْضًا بياتًا»، و«يسْتَحبّ أَن يدْخل دَار الْحَرْب بتعبئة الْحَرْب، لِأَنَّهُ أحوط وأهيب»، «وَأَن يستنصر بالضعفاء»، «وَأَن يَدْعُو عِنْد التقاء الصفين»، «وَأَن يكبر من غير إِسْرَاف فِي رفع الصَّوْت»، «وَأَن يحرض النَّاس عَلَى الْقِتَال وَعَلَى الصَّبْر والثبات»، وكل ذَلِك مَشْهُور فِي سير النَّبِي - ﷺ - ومغازيه. هَذَا آخر كَلَام الرَّافِعِيّ وَهُوَ مُشْتَمل عَلَى عدَّة أَحَادِيث فلينفرد كل وَاحِد بِعقد.
أما الأول: فَفِي الصَّحِيحَيْنِ من حَدِيث عَلّي رضي الله عنه قَالَ: «بعث رَسُول الله - ﷺ - سَرِيَّة وَاسْتعْمل عَلَيْهِم رجلا من الْأَنْصَار وَأمرهمْ أَن يسمعوا
٩ / ٥٤