خلاصة الأحكام — الصفحة ١٧٢

بِقَضَاء الصَّلَاة» مُتَّفق عَلَيْهِ. هَذَا لفظ مُسلم.
٥٩١ - وَفِي رِوَايَة البُخَارِيّ: «كُنَّا نحيض مَعَ رَسُول الله ﷺ َ، فَلَا يَأْمُرنَا، أَو قَالَت: فَلَا نفعله».
٥٩٢ - وعنها: خرجنَا مَعَ رَسُول الله ﷺ َ لَا نرَى إِلَّا الْحَج فَلَمَّا كُنَّا بسرف، حِضْت فَدخل عَلّي رَسُول الله ﷺ َ وَأَنا أبْكِي. فَقَالَ: «أنفست؟» قلت: نعم. قَالَ: «إِن هَذَا أَمر كتبه الله عَلَى بَنَات آدم، فاقضي مَا يقْضِي الْحَاج غير أَن لَا تطوفي بِالْبَيْتِ حَتَّى تغتسلي» مُتَّفق عَلَيْهِ.
٥٩٣ - وعنها: «كَانَ رَسُول الله ﷺ َ يتكئ فِي حجري، وَأَنا حَائِض، فَيقْرَأ الْقُرْآن» مُتَّفق عَلَيْهِ.
٥٩٤ - وعنها: «كنت أشْرب وَأَنا حَائِض ثمَّ أناوله [١٩ / ب] النَّبِي ﷺ َ، فَيَضَع فَاه عَلَى مَوضِع فيَّ [٢١ / أ]، وأتعرّق العرْق وَأَنا حَائِض، ثمَّ أناوله النَّبِي ﷺ َ فَيَضَع فَاه عَلَى مَوضِع فيّ» مُتَّفق عَلَيْهِ.
٥٩٥ - وَعَن عبد الله بن سعد قَالَ: سَأَلت النَّبِي ﷺ َ عَن مؤاكلة الْحَائِض؟
١ ‏/ ٢٢٦