خلاصة الأحكام — الصفحة ١٢١

فَقَامَ يَبُول فِي الْمَسْجِد فَقَالَ أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ َ: مَه، مَه. فَقَالَ رَسُول الله ﷺ َ: «لَا تُزْرِموه، دَعوه» فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَال، ثمَّ إِن رَسُول الله ﷺ َ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ: «إِن هَذِه الْمَسَاجِد لَا تصلح لشَيْء من هَذَا الْبَوْل وَلَا القذر، إِنَّمَا هِيَ لذكر الله عز وجل، وَالصَّلَاة وَقِرَاءَة الْقُرْآن» أَو كَمَا قَالَ رَسُول الله ﷺ َ، فَأمر رجلا من الْقَوْم فجَاء بِدَلْو من مَاء فشنه عَلَيْهِ. مُتَّفق عَلَيْهِ، هَذَا لفظ مُسلم.
٤٠٥ - وَعَن أبي هُرَيْرَة: قَامَ أَعْرَابِي فِي الْمَسْجِد فَبَال فتناوله النَّاس فَقَالَ [١٣ / ب] النَّبِي ﷺ َ: «دَعوه، وهريقوا عَلَى بَوْله سَجْلا من مَاء، أَو ذَنوبا من مَاء، فَإِنَّمَا بُعثتم ميسِّرين، وَلم تُبعثوا معسرين» رَوَاهُ البُخَارِيّ.
٤٠٦ - وَعَن عَائِشَة: «أَن النَّبِي ﷺ َ كَانَ يُؤْتِي بالصبيان، فيبرِّك عَلَيْهِم ويحنّكهم، فأُتي بصبي فَبَال عَلَيْهِ، ودعا بِمَاء فَأتبعهُ بَوْله وَلم يغسلهُ» مُتَّفق عَلَيْهِ.
٤٠٧ - وَعَن أم قيس بنت مُحصن: «أَنَّهَا أَتَت النَّبِي ﷺ َ بِابْن لَهَا لم يبلغ أَن يَأْكُل الطَّعَام فَبَال فِي حجر رَسُول الله ﷺ َ فَدَعَا بِمَاء، فنضحه عَلَى بَوْله، وَلم يغسلهُ غسلا» مُتَّفق عَلَيْهِ.
٤٠٨ - وَفِي رِوَايَة البُخَارِيّ: «لم يَأْكُل الطَّعَام».
٤٠٩ - وَعَن عَلّي رضي الله عنه: أَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ فِي بَوْل الرَّضِيع: "يُنضح
١ ‏/ ١٧٥