ونقل مثله الذهبي عن أبي حاتم، وإنما رواه ابنه في «الجرح والتعديل»
(٤/١/٣٣٧) عن ابن معين. وقال ابن حزم في «المحلى» (٧/١٨):
«مجهول، لا يحتج به». وقال الحافظ في «التقريب»:
«مقبول». يعني: عند المتابعة؛ ولذلك ضعّف الحديث ابن القيم في «زاد
المعاد»، وقد تكلمت عليه مفصلا في «الضعيفة» برقم (٤٠٤)، فلا داعي
للإعادة.
٦٤- باب في صوم يوم عاشوراء
٦٥- باب ما روي أن عاشوراء اليوم التاسع
[ليس تحتهما حديث على شرط كتابنا هذا. (انظر «الصحيح»)]
٦٦- باب في فضل صومه
٤٢٢/١- عن عبد الرحمن بن مسْلمة عن عمه:
أن أسْلم أتتِ النبي ﷺ فقال:
«صمتم يومكم هذا؟». قالوا: لا. قال:
«فأتموا بقعِة يومكم واقضوه».
(قلت: إسناده ضعيف؛ لجهالة ابن مسْلمة، وقال البيهقي: «مجهول،
ومختلف في اسم أبيه». وقال عبد الحق: «ولا يصِح هذا الحديث في
القضاء». وتبعه شيخ الاسلام ابن تيمية، وابن عبد الهادي والزيلعِي) .
٢ / ٢٨٧