٢٦- عن أبي خالد الدّالاني عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس:
أن رسول الله ﷺ/كان يسجد وينام وينفخ، ثم يقوم فيصلي ولا
يتوضأ، قال: فقلت له: صليْت ولم تتوضأ وقد نِمْت؟ فقال:
«إنما الوضوء على من نام مضطجعًا (زاد في رواية: فإنه إذا اضطجع
اسْترْختْ مفاصِلُهُ)».
(قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ وله أربع علل: ضعف أبي خالد الدالاني،
والانقطاع بينه وبين قتادة، والانقطاع بين قتادة وأبي العالية، والوقف. ولذلك
ضعف الحديث البخاريُ وأحمد- كما يأتي- والترمذي وإبراهيم الحربي وابن
حزم وغيرهم. ونقل النووي اتفاق أهل الحديث على ضعفه. وممن ضعفه
المصنف رحمه الله؛ وقد بين بعض ما أجملنا فقال:
«قال أبو داود: قوله:»الوضوء على من نام مضطجعًا «: هو حديث
منكر، لم يروه إلا يزيد أبو خالد الدالاني عن قتادة. وروى أوله جماعة عن ابن
عباس ... لم يذكروا شيئًا من هذا، وقال (١): كان النبي ﷺ محفوظًا. وقالت
عائشة: قال النبي ﷺ ِ،:»تنام عيناي ولا ينام قلبي«. وقال شعبة: إنما سمع
(١) من الظاهر أن القائل هو ابن عباس رضي الله عنه. لكن ما نقله البيهقي عن المصنف
يفيد خلاف ذلك؛ وهذا نصه في» سننه الكبرى «(١/١٢١):»قال أبو داود: وروى أوله
جماعة عن ابن عباس لم يذكروا شيئًا من هذا، وقال عكرمة: كان للنبي ﷺ محفوظًا،
وقالت عائشة ... إلخ".
ثم أخرج البيهقي حديث ابن عباس من طريق أيوب وحميد وحماد الكوفي عن عكرمة
عن ابن عباس:
يفيد خلاف ذلك؛ وهذا نصه في» سننه الكبرى «(١/١٢١):»قال أبو داود: وروى أوله
جماعة عن ابن عباس لم يذكروا شيئًا من هذا، وقال عكرمة: كان للنبي ﷺ محفوظًا،
وقالت عائشة ... إلخ".
ثم أخرج البيهقي حديث ابن عباس من طريق أيوب وحميد وحماد الكوفي عن عكرمة
عن ابن عباس:
١ / ٦١