ومثله أبو عيسى الخراساني، بل هو خير منه وأشهر؛ فقد روى عنه جمع أكثر،
ووثقه ابن حبان أيضًا، وقال الحافظ:
«مقبول»؛ لكن قال الذهبي في «الميزان»:
«قال ابن القطان: لا يعرف حاله. قلت: ذا ثقة، روى عنه حيوة بن
شريح، وسعيد بن أبي أيوب، وابن لهيعة، وجماعة، سكن مصر. ووثقه ابن
حبان».
وقال الخطابي في «معالم السنن»:
«في إسناد هذا الحديث مقال، وقد اعتمر رسول الله ﷺ عمرتين قبل
حجه، والأمر الثابت العلوم لا يترك بالأمر المظنون، وجواز ذلك إجماع من أهل
العلم، لم يذكر فيه خلاف». وأقره المنذري.
والحديث أحرجه البيهقي (٥/١٩) من طريق المصنف رحمه الله.
٢٤- باب في الإقران
٣١٥- عن الحارث بن بلال بن الحارث عن أبيه قال:
قلت: يا رسول الله! فسْخُ الحجِّ لنا خاصة، أو لمن بعدنا؟ قال:
«بل لكم خاصة».
(قلت: إسناده ضعيف؛ الحارث بن بلال مجهول، وقال أحمد: «ليس
إسناده بالمعروف، ليس حديث بلال بن الحارث يثبت»، وقال ابن القيم: "لا
٢ / ١٥٤