بلال- عن شريك ابن أبي نمر ...
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ عطاء بن يسار لم يصح له سماع من معاذ؛ لأنه
ولد سنة موته، أو بعد موته بسنة. وقال البزار:
«لا نعلم أن عطاء سمع من معاذ»؛ كما في «التلخيص».
وشريك بن أبي نمر فيه كلام من قبل حفظه، وأشار إلى ذلك الحافظ بقوله:
«صدوق يخطئ».
وهو الذي جاء بزيادات في حديث الإسراء استنكرها العلماء؛ منها: أن
الاسراء كان منامًا كما بينته في «تخريج شرح الطحاوية».
والحديث مخرج في «الأحاديث الضعيفة» (٣٥٤٤)؛ فلا نطيل القول بتخريجه.
١٢- باب زكاة العسل
[تحته حديث واحد. انظره في «الصحيح»]
١٣- باب في خرْصِ العنب
٢٨٠- عن عبد الرحمن بن إسحاق ومحمد بن صالح التمار عن
الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتّاب بن أسِيْد قال:
أمر رسول الله ﷺ أن يُخْرص العِنب؛ كما يخرص النخل، وتؤخذ
زكاته؛ كما تؤخذ زكاة النخل تمرًا.
(قلت: إسناده ضعيف؛ لأن سعيد بن المسيب لم يسمع من عناب شيئًا.
٢ / ١١٢