نقلناه في أول البحث عن» مسند أحمد«.
ومن وجوه الاضطراب: ما علقه ابن حبان في ترجمة (محمد بن عمرو بن
سعيد بن العاص) (٧/٣٩٨) عن أبيه عن أبي هريرة قال ... فذكره موقوفًا عليه.
قال ابن حبان:
» رواه يزيد بن هارون عن نصْرِ بن حاجب القرشي عن إسماعيل بن أمية
قلت: وهذا الوجه منكر- أو شاذ على الأقل-، والعلة من نصْرٍ؛ فإنه مختلف
فيه. وقد قال النسائي فيه:
«ليس بثقة».
وقد يؤكد هذا أنه خالف كل الثقات الذين قالوا: عن إسماعيل عن أبي عمرو
ابن محمد بن حريث، أو: أبي محمد بن عمرو بن حريث؛ فقال هذا: عن محمد
ابن عمرو بن سعيد بن العاص!
ثم إنه لو سلمنا أن الحديث غير مضطرب، ورجحنا رواية الثوري- أو المخالفين-:
له، فإن العلة الأخرى- وهي الجهالة- لا تزال قائمة.
ولذلك نرى أن قول الحافظ- فيما سبق-: «بل هو حسن»!
غير حسن؛ لا سيما وقد عارضه جماعة من المتقدمين من الأئمة كما سلف؛
وقد ذكر هو نفسه في «التهذيب» عن أحمد أنه قال:
«الخط ضعيف». وقال الدارقطني:
«لا يصح ولا يثبت». وقال الشافعي في «سنن حرملة»:
١ / ٢٤٦