حديث الباب؛ خلافًا لما ذهب إليه الصنعاني في «سبل السلام» (١/١٨١) !
على أني قد وجدت لحديثه طريقًا أخرى مختصرًا: أخرجه الخطيب في
«تاريخه» (١٤/٦٠) من طريق أبي محمد عبْدان بن محمد بن عيسى المرْوزِي
الفقيه: حدثنا الهيثم بن خلف- ببغداد-: حدثنا الهيثم بن جميل: حدثنا
عيسى بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ... مرفوعًا؛
بلفظ:
«من أذن فهو يقيم».
قال عبدان: دخلت مع أحمد بن السّكّرِي على هذا الشيخِ (يعني: الهيثم بن
خلف)، فساله عن هذا الحديث؟ وسمعته منه، واستغربه جدّا.
أورده الخطيب في ترجمة الهيثم بن خلف هذا، ولم يذكر فيه شيئًا غير
قوله:
«وما أظنه إلا الهيثم بن خالد الذي ذكرته آنفًا؛ غير أن في الرواية الهيثم بن
خلف- بالفاء-؛ فالله أعلم».
قلت: إن صح أن الهيثم هذا هو ابن خالد- المترجم فما «التاريخ» قبل هذا؛
وهو أبو الحسن القرشي-: فالإسناد حسن؛ لأن القرشي هذا له ترجمة في
«التهذيب» - تمييزًا- ووثقه.
لكن في الطريق إليه أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد المُعدل الهرويُ:
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمر بن محمد بن المنكدر المنكدري.
ولم أجد من ترجمهما! والله أعلم.
١ / ١٨٨