«يضعفونه، ويكتب حديثه، ذكره ابن البرْقِي في باب من نسب إلى
الضعف». وقال الحاكم أبو أحمد:
«ليس بالقوي عندهم». وقال أبو الحسن بن القطان:
«كان من أهل العلم والزهد- بلا خلاف بين الناس-، ومن الناس من يوثقه
ويربأ به عن حضيض رد الرواية. والحق فيه أنه ضعيف؛ لكثرة روايته المنكرات،
وهو أمر يعْتري الصالحين».
وقد ذكر بعض هذه المنكرات الذهبيُ في «الميزان»، ثم قال:
«فهذه مناكير غير محتملة».
وفي الطرف المقابل لهؤلاء: أحمد بن صالح، فقال المصنف:
«قلت لأحمد بن صالح: يحتج بحديث الإفريقي؟ قال: نعم. قلت: صحيح
الكتاب؟ قال: نعم». وقال البخاري- كما مرّ آنفًا-.
«هو مقارب الحديث».
ووثقه يحيى بن سعيد- في رواية عنه-.
وليست بمخالفة عندي للرواية السابقة؛ لأنه قد يكون الرجل ثقة ضعيف
الحديث في ان واحد؛ وقد صرح بهذا يعقوب بن شيبة- في المترجم نفسه كما
سبقا-.
ومن ذلك يتبين أن ما ذهب إليه الأستاذ الفاضل الشيخ أحمد محمد شاكر
في تعليقه على «الترمذي» (١/٧٦ و٣٨٤) أن عبد الرحمن هذا:
١ / ١٨٥