ويستوي الذكر والأنثى فيما يوجب أقل من ثلث الدية من الجروح؛ لحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعًا: «عقل المرأة مثل عقل الرجل حتى تبلغ الثلث من ديتها» (٢)، وهو مروي عن عمر وزيد بن ثابت -رضي الله عنهم - ومالك والشافعيُّ في القديم وهو قول الفقهاء السبعة.
وقال عليُّ بن أبي طالب -رضي الله عنه-: أنها على النصف فيما قل أو كثر، وبه قال الثوري وأبو حنيفة والشافعيُّ في الجديد؛ لأنهما شخصان تختلف ديتهما فاختلفا في أرش أطرافهما.
دية غير المسلم:
١ - يرى جمهور الفقهاء من المالكية والحنابلة أن دية الكتابي (٣) الحر الذمي والمعاهد نصف دية الحر المسلم، لحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي - ﷺ - قال: «دية المعاهد نصف دية الحر» (٤). وفي لفظ: «دية عقل الكافر نصف عقل المؤمن» (٥).
(١) إعلام الموقعين (٢/ ١٤٩).
(٢) أخرجه النسائي (٤/ ٤١٤).
(٣) أهل الكتاب: هم اليهود والنصارى.
(٤) أخرجه أبو داود (٤/ ٧٠٧).
(٥) أخرجه الترمذيُّ (٤/ ٢٥)، رقم (١٤٣٢) وقال: «حديثٌ حسنٌ».
(٢) أخرجه النسائي (٤/ ٤١٤).
(٣) أهل الكتاب: هم اليهود والنصارى.
(٤) أخرجه أبو داود (٤/ ٧٠٧).
(٥) أخرجه الترمذيُّ (٤/ ٢٥)، رقم (١٤٣٢) وقال: «حديثٌ حسنٌ».
٧ / ٩٨