وقال ابن هبيرة: «اتفقوا على أنها جائزة وقربة مندوب إليها وأن للمعير ثوابًا» (٢).
وقيل: إن العارية واجبة، قال الشيخ تقي الدين بن تيمية: «تجب مع غِنَى المالك؛ للآية. وهو قول لأحمد كما أنه قول للمالكية، قال الشيخ عبد الرحمن السعدي في قوله تعالى: ﴿وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ﴾، أي: يمنعون إعطاء الشيء الذي لا يضر إعطاؤه على وجه العارية كالإناء والفأس ونحو ذلك مما جرت العادة ببذله والسماح به، لأن الله لَامَ مَنْ لم يفعل ذلك» (٣).
أركان العارية:
أركان العارية أربعة:
١ - المُعِيرُ: وهو مالك العين المعارة.
٢ - المستعير: وهو طالب الإعارة.
٣ - المعار: وهو الدور والأرضون وغيرها مما يباح الانتفاع به.
٤ - الصيغة: وهي كل قول أو فعل يدل عليها (٤).
شروط العارية:
يشترط لها الشروط الآتية:
(١) المغني، لابن قدامة (٧/ ٣٤٠).
(٢) الإفصاح (٢/ ٢١).
(٣) توضيح الأحكام (٤/ ٥٧٠)، والشرح الصغير (٣/ ٥٧٠).
(٤) روضة الطالبين (ص: ٧٩٢).
(٢) الإفصاح (٢/ ٢١).
(٣) توضيح الأحكام (٤/ ٥٧٠)، والشرح الصغير (٣/ ٥٧٠).
(٤) روضة الطالبين (ص: ٧٩٢).
٦ / ١٩٠