ترجم له ابن عدي في «الكامل» (١) وذكر له رواية عن ابن جريج -شيخه في هذا الحديث- وقال: منكر الحديث عن «الثقات».
وذكره الدارقطني في «الضعفاء» (٢)، وقال ابن حبان (٣): شيخ يروي عن سفيان الثوري ما ليس من حديثه، لا يحل الاحتجاج به بحال.
وترجم له ابن ماكولا في «الإكمال» (٤)، وذكر له روايته عن ابن جريج.
وتناوله الحافظان: الذهبي في «الميزان» (٥)، وابن حجر في «اللسان» (٦).
تنبيه: نسبته للضبعي لم أجد من ذكرها له إلا في روايته من «الأوسط» للطبراني، والمشهور في نسبته: الكلابيّ -لا الكلبي- ولا إشكال ذي ذلك؛ لأن بني ضبيعة قبيلة بالبصرة، وأهل البصرة بهم كثرة من ينتسب للكلابي (٧).
١٤٢ - حليس بن المعتمر
قال (٨): لم أجد من ذكره.
قلت: صواب اسمه: حنش بن المعتمر، وهو الكناني، أبو المعتمر الكوفي.
روى له أبو داود، والترمذي، والنسائي في «خصائص علي» - رضي الله عنه -.
وترجم له الحافظ المِزّي في «تهذيبه» (٩).
وذكره الدارقطني في «تعليقه على المجروحين لابن حبان» (١٠)، وفرّق بينه وبين حنش الصنعاني، وحنش بن عبد الله من أهل الكوفة.
(١) (٢/ ٤٥٧).
(٢) رقم (١٩٣).
(٣) المجروحين (١/ ٢٧٣)
(٤) (٢/ ٤٩٨).
(٥) (١/ ٥٨٧)
(٦) (٣/ ١٧٦).
(٧) انظر: الأنساب للسمعاني (٤/ ٨) مادة: (الضبعي) و(٥/ ١١٦) مادة: (الكِلابِيّ).
(٨) مجمع الزوائد (٣/ ٢٩).
(٩) تهذيب الكمال (٧/ ٤٣٢).
(١٠) تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان رقم (٧٤).
(٢) رقم (١٩٣).
(٣) المجروحين (١/ ٢٧٣)
(٤) (٢/ ٤٩٨).
(٥) (١/ ٥٨٧)
(٦) (٣/ ١٧٦).
(٧) انظر: الأنساب للسمعاني (٤/ ٨) مادة: (الضبعي) و(٥/ ١١٦) مادة: (الكِلابِيّ).
(٨) مجمع الزوائد (٣/ ٢٩).
(٩) تهذيب الكمال (٧/ ٤٣٢).
(١٠) تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان رقم (٧٤).
٨٠