قال (١): إسماعيل، عن ابن عجلان ولم أعرف إسماعيل.
قلت: إسماعيل هو ابن جعفر بن أبي كثير الأنصاري، روى له الجماعة، وترجم له المزي في «تهذيبه» (٢).
وأما قوله: عن ابن عجلان، فهو وهم منه؛ لأن أبا يعلى روى متن هذا الحديث، وغيره من المتون بإسناد واحد -كما هي عادته- مذكور برقم (٦٤٩٣)، وهو من رواية إسماعيل، عن العلاء، عن أبيه.
والعلاء هذا معروف وهو ابن عبد الرحمن بن يعقوب، وأما ابن عجلان فاسمه: محمَّد، وليس له ذكر في رواية أبي يعلى.
٦٧ - أشعث بن أشعث السعداني
قال (٣): لم أجد من ترجمه.
قلت: ذكره ابن حبان في «الثقات» (٤)، وقال: يروي عن عمران القطَّان؛ شيخه في هذا الحديث، يروي عنه بشر بن آدم -وهو الراوي عنه هنا- يغرب.
وتناوله ابن حجر في «لسان الميزان» (٥)، ولكنه جاء عنده: أشعث بن أبي أشعث، ثم نقل عن البزار، قوله: ليس به بأس.
٦٨ - أشعث بن براز
قال (٦): لم أعرفه.
قلت: هو الهُجَيْمِي معروف مشهور، وله ترجمة مستوفاة في «لسان الميزان» (٧).
(١) مجمع الزوائد (٥/ ٢٤١).
(٢) تهذيب الكمال (٣/ ٥٦).
(٣) مجمع الزوائد (١/ ٣٠٠).
(٤) (٨/ ١٢٨ - ١٢٩).
(٥) (٢/ ١٤٨).
(٦) مجمع الزوائد (٧/ ١٤٢).
(٧) (٢/ ١٤٨ - ١٤٩).
(٢) تهذيب الكمال (٣/ ٥٦).
(٣) مجمع الزوائد (١/ ٣٠٠).
(٤) (٨/ ١٢٨ - ١٢٩).
(٥) (٢/ ١٤٨).
(٦) مجمع الزوائد (٧/ ١٤٢).
(٧) (٢/ ١٤٨ - ١٤٩).
٥٠